الأدعيه والأذكار دُبرا الصلاوات

إن دُبر الصلاوات من أعظم المواطن التى يستجاب فيها الدعاء ، إذكان منطلق من قلب حاضر خاشع لله تعالى فقد قال {صلى الله عليه وسلم } {{ ادعو الله وانتم موقنون با لإجابه وأعلم وان الله لا يقبل دعاء من قلب غافل }}

وعن ابى أُُمامه {رضى الله عنه } قال:قيل لرسولالله أىّْ الدعاء اسمع قال {جوف الليل الأخر ودبر الصلاوات المكتوبه }

فكلمة{ دُبر الصلاه } القاعده فيها

أنه إذكان المذكور من كلام النبى {صلى الله عليه وسلم } بعدها{ أدعيه }تكون فى الصلاه بعد التشهد ألاخير وقبل السلام

وإذكان المذكور {أذكار} تكون بعد السلام من الصلاه

فمن الادعيه التى تكون بعد التشهد الأخير وقبل السلام:

مارواه مسلم {رحمه الله} عن أبى هريره {رضى الله عنه} أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول اللهم إنى اعوذبك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال }

وعن على {رضى الله عنه} قال كان رسول الله {صلى الله عليه وسلم } إذا قام إلى الصلاه يكون من أخر ما يقول بين التشهد والتسليم { اللهم أغفرلى ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما اعلنت وما أسرفت وما أنت اعلم به منى انت المقدم وانت المؤخر لا إله إلا أنت } رواه مسلم {رحمه الله}

وعن سعد بن أبى وقاص {رضى الله عنه} أن رسول الله {صلى الله عليه وسلم } كان يتعوذ دُبر الصلاوات بهؤلاء الكلمات { اللهم إنى أعوذبك من الجبن والبخل واعوذبك من ان أُرد إلى أرذل العُمُر وأعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من فتنة القبر } البخارى {رحمه الله}

وعن معاذ {رضى الله عنه} أن رسوالله أخذ بيده وقال يا معاذ والله إنى لأحبك فقال { أوصيك يا معاذ لا تدعن دُبر كل صلاه تقول : اللهم أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك } رواه أبوداود { رحمه الله } وزاد النسائى {رحمه الله} { ثم ليدعو لنفسه بما بدا له } فبعد هذه الادعيه الوارده عن رسول الله { صلى الله عليه وسلم } إذا أراد أنسان أن يدعو لنفسه بشئ معين فليدعو ثم يسلم من الصلاه .

ومن الأذكار التى تكون بعد السلام من الصلاه

عن ثوبان {رضى الله عنه} قال كان رسول الله {صلى الله عليه وسلم } { إذ أنصرف من صلاته استغفر ثلاثاً وقال {اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال و الإكرام }

وعن المغيره بن شعبه {رضى الله عنه} أن الرسول {صلى الله عليهوسلم } كان إذا فرغ من صلاته وسلم قال {لا إاله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهوا على كل شئ قدير  اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد}

وعن عبدالله بن الزبير {رضى الله عنهما} انه كان يقول دُبُرَكل صلاه حين يسلم { لا إله إلا الله وحده لاشريك له الملك وله الحمد وهوا على كل شئ قدير لاحول ولاقوه إلا بالله لا أله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمه وله الفضل وله الثناء الحسن لا إله غلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون} قال بن الزبير وكان رسول الله يهلل بهن دُبُرَكل صلاه مكتوبه{رواه مسلم 495}

وعن أبى هريره {رضى الله عنه قال : أن فقراء المهاجرين اتو رسول الله {صلى الله عليه وسلم } فقالو ذهب أهل الدثور{اى المال}بالدرجات العُلى والنعيم المقيم يصلون كما نصلى ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون ويعتمرون ويُجاهدون ويتصدقون فقال{صلى الله عليه وسلم}{{ألا أعلمكم شيئاً تدركون به من سبقكم وتسبقون به مَن بعدكم ولا يكون احد أفضل منكم إلا مَن صنع مثل ما صنعتم ؟ }}قالو بلى يارسول الله ، قال {{تسبحون ،وتحمدون وتكبرون ،خلف كل صلاه ثلاثا وثلاثين }}قال أبوصالح الراوى عن أبى هريره لمَّ سُئِلَ عن كيفية ذكرهن قال يقول سبحان الله والحمدلله والله أكبر حتى يكون منهن كلهُن ثلاثا وثلاثين {متفق عليه}

وزاد مسلم {رحمه الله}فى روايته فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله {صلى الله عليه وسلم } قالو سمع أخوانونا أهل ألاأموال بما فعلنا ففعلو مثله ؟ فقال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} {{ذلك فضل الله يؤتيه مَن يشاء}}

وبعد فإن الذكر حياة القلوب وهو أمر يسير على السان وأجره عند الله كبير والذكر يشمل كل قول يقرب إلى الله عزوجل من التهليل والتسبيح والتكبير وقراءة القران والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وقراءة السنه وقراءة العلم كل قول يقرب إاى الله فهوا ذكر